Ευχές για ένα δημιουργικό και αναζωογονητικό νέο έτος 2024 στην Ελλάδα.
Το 2024 ευχή είναι ο Ελληνισμός να συνειδητοποιήσει τις δυνάμεις του και να σηκώσει το ανάστημα του.
Καλή χρονιά εύχομαι με υγεία σε όλους/ες με αγάπη και κοινωνική ευημερία για το λαό μας. Εύχομαι δύναμη και αντοχή σε όσα δυσάρεστα μας επιφυλάσσουν για το μέλλον. Ο μόνος τρόπος να τα αποφύγουμε είναι με γνώση, οργάνωση και αντίσταση, με αυτήν την σειρά. Για αυτόν τον λόγο αποφάσισα να ξεκινήσω το μπλογκ αυτό, επειδή κατά την αντίληψη μου, πολλές πληροφορίες δεν φτάνουν καν στο Ελληνικό κοινό. Τα μέσα ενημέρωσης, ακόμη και τα κοινωνικά δίκτυα, ελέγχονται με τρόπο ώστε να μην δουν οι Έλληνες την Αλήθεια, αλλά μόνο ψήγματα γνώσης, όσα οι κάτοχοι αυτών θεωρούν σκόπιμα για την διαστρέβλωση της μεγαλύτερης εικόνας. Και η αλήθεια είναι πως υπάρχει ένας μαινόμενος πόλεμος κατά του Ελληνισμού, που πολλοί Έλληνες καταλαβαίνουν ενστικτωδώς, αλλά δεν έχουν επαρκείς γνώσεις για να εξηγήσουν το φαινόμενο. Με αυτό το θέμα, και άλλα πολλά όπως γεωπολιτικές αναλύσεις, οικονομικές εξελίξεις, τεχνολογικές δυστοπίες και θέματα Άμεσης Δημοκρατίας και Ελληνικών Κοινοτήτων θα ασχοληθώ στο μπλογκ αυτό.
………………………………………………………………………………………………………………………………….
«Ο λαός των Ελλήνων είναι αναρχικός και δύσκολος να τιθασευθεί. Γι' αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθιά στις πολιτιστικές του ρίζες. Τότε ίσως συνετιστεί. Εννοώ δηλαδή να πλήξουμε τη γλώσσα του, τη θρησκεία του, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε τη δυνατότητά του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει, έτσι ώστε να μη μας παρενοχλεί στην περιοχή των Βαλκανίων και της Ανατολής, των τόσο σημαντικών για τα συμφέροντα των ΗΠΑ».
Άσχετα αν το είπε ή δεν το είπε πραγματικά ο Κίσσινγκερ το παραπάνω, το θέμα είναι πως τον πολιτισμό τον χτυπάς σε τρία κυρίως σημεία. Γλώσσα, ιστορία, θρησκεία.
Την γλώσσα μου έδωσαν Ελληνική είπε ο ποιητής μας Οδυσσέας Ελύτης.
Είμαστε οι τυχεροί κληρονόμοι της γλώσσας των Ελλήνων. Όσο κι αν αμφισβητούν για την συνέχεια του Ελληνικού πολιτισμού, από την γλώσσα και μόνο τεκμαίρεται συνέχεια. Η γλώσσα αποτελεί το εργαλείο έκφρασης του πολιτισμού. Και βλέπουμε την συνέχεια μέσα από πλείστα παραδείγματα. Στην καθημερινότητα μας λέμε : 1. Ένα χελιδόνι (ή ένας κούκος) δεν φέρνει την άνοιξη. Μία χελιδὼν ἔαρ οὐ ποιεἶ - Ειπώθηκε απο τον Αίσωπο και έμεινε ως παροιμία που χρησιμοποιούσαν συχνά ο Αριστοτέλης, ο Στοβαίος και ο Αριστοφάνης. Επικράτησε η εκδοχή με τον κούκο. 2. Το ένα χέρι νίβει το άλλο ἁ δὲ χεὶρ τὰν χεῖρα νίζει - στίχος του Πυθαγόρειου φιλόσοφου και ποιητή Επίχαρμου 3. Ό,τι σπείρεις θα θερίσεις Εί κακά τις σπείραι κακά κέρδια αμήσειν - Ησίοδος 4. Κάλλιο να σε ζηλεύουνε παρά να σε λυπούνται κρέσσον γὰρ οἰκτιρμοῦ φθόνος- Πίνδαρος 5. Η γλώσσα κόκκαλα δεν έχει και κόκκαλα τσακίζει Ἡ γλῶττα ἀνόστεος μὲν ὀστέα θραύει- Σόλων 6. Έπαθε και έμαθε τὸν πάθει μάθος- Αισχύλος, Αγαμέμνων 7. Σηκώθηκαν οι τρίχες μου τριχὸς δ᾽ ὀρθίας πλόκαμος ἵσταται - Αισχύλος, Επτά επί Θήβας 8. Ο άνδρας είναι η κολώνα του σπιτιού Ανήρ, στέγης στῦλον - Αισχύλος, Αγαμέμνων 9. Χτύπα ξύλο Ἅπτεσθαι ξύλου - Αριστοφάνης 10. Έπεσαν κάτω απο τα γέλια ώστε υπτίους υπό του γέλωτος καταπεσείν - Αθήναιος 11. Έγιναν θέατρο Εαυτούς εξεθεατρίουν - Πολύβιος 12. Μη με συγχίζεις μή μοι σύγχει - Όμηρος 12. Την βάψαμε (τη βάρκα) Η ναῦς ἔβαψεν - Ευριπίδης, Ορέστης στ. 705-707 βάπτω=βυθίζω στο νέρο. Όταν λέγαμε ναῦς ἔβαψεν = το πλοίο βυθίστηκε Οι άνθρωποι αλλάζουν , η γλώσσα όμως θυμάται και η μνήμη ρέει στο αίμα μας. 13. Μη με σκοτίζεις Αποσκότισον με - είπε ο Διογένης στον Μ.Αλέξανδρο 14. Έγινε ο βίος αβίωτος Ἀβίωτον ζῶμεν βίον - (Φιλήμων, 4ος αι. π.Χ.) 15. Του πουλιού το γάλα ὀρνίθων γάλα - Πλούταρχος 16. Λες τρίχες ! Τριχολογείν και τρίχας αναλέγεσθαι - Σουΐδας 17. Άει στον κόρακα (την ακούς πολύ στη Θεσσαλία) πέμπειν εἰς κόρακας 18. Δεν με μέλει οὐδέν μοι μέλει 19. Πολλά λες Πολλά λαλεῖς (Στην Κύπρο θυμάμαι το ακούς συνεχώς) 20. Να σκάσεις Διαρραγείης - Αριστοφάνης 21. Κάθε αρχή και δύσκολη Αρχή δήπου παντός έργου χαλεπωτέρα 22. Η αλήθεια είναι πικρή ἔχει τι πικρὸν ὁ τῆς ἀληθείας λόγος - Δίων 23. Η αλήθεια δεν κρύβεται Ἀδύνατον τ' ἀληθές λαθεῖν - Μένανδρος 24. Φοβάται και την σκιά του τὴν αὐτοῦ σκιὰν δέδοικεν - Ἀριστοφ. Ἀποσπ. 62 25. Τον αράπη κι αν τον πλένεις Αἰθίοπα σμήχεις - Πλούταρχος (στην ουσία σημαίνει τον Αιθίοπα (όσο κι) αν λευκαίνεις 26. Καμιά δουλειά δεν είναι ντροπή (η αεργία είναι ντροπή) Έργον δ' ουδέν όνειδος, (αεργίη δε τ' όνειδος) - Ησίοδος 27. Χτίζεις στην άμμο Εἰς ψάμμον οἰκοδομεῖς - Πλούταρχος 28. Παρ' το αυγό και κούρευτο Ωον τίλλεις - Πλούταρχος 29. Όπως σε βλέπω και με βλέπεις Ώσπερ εισοράς εμέ - Σοφοκλής 30. Μου λύθηκαν τα γόνατα Λύεται γούνατα - Όμηρος 31. Θα σου δείξω εγώ ποιος είμαι (απειλή) Εγώ αυτώ δείξω τις ειμί - Επίκτητος 3,2,10 31. Δεν πας να κρεμαστείς ; Ούκ απάγξη; - Επίκτητος 3,1,32 32. Κάνει σαν να του σκότωσε τον πατέρα (σα να του σκότωσε τη μάνα λέμε σήμερα εμείς) Αν ούν εν τούτοις πλανηθώ μη τι τον πατέρα απέκτεινα - Επίκτητος 1,7,31 33. Βάζω το χέρι στην φωτιά Χείρα τ' εν ηγάνω βαλείν (ηγάνω=στο τηγάνι) - Ανακρέων Fragmenta Fr.91 34. Μπλέξαμε τα μπούτια μας Πλέξαντες μηροίσι πέρι μηρούς - Ανακρέων Fragmenta, Fr.91 (οι αναφορές από το διαδίκτυο).
Η γλώσσα είναι σκέψη, είναι έννοιες, είναι το σημαίνον του σημαινόμενου. Η Ελληνική γλώσσα είναι η μόνη εννοιολογική γλώσσα της γης, δηλαδή η μόνη γλώσσα στην οποίαν το σημαίνον (όνομα) εμπεριέχει απολύτως και άνευ παρερμηνείας το σημαινόμενον (νόημα). Στον διάλογο «ΚΡΑΤΥΛΟΣ», ο Πλάτωνας αναφέρεται ακριβώς στην ιστορία, φιλοσοφία και ετυμολογία των ονομάτων της Ελληνικής γλώσσας. Στον διάλογο αυτὸν ο Πλάτωνας αποκαλύπτει το φιλοσοφικὸ υπόβαθρο της Ελληνικῆς γλώσσας, διερευνᾶ το σχέδιο κατασκευής της, και θεμελιώνει την «Φιλοσοφία της Γλώσσας».
Μία κατανόηση της δύναμης της γλώσσας μας είναι στην ερμηνεία του Σωκράτη στον Κρατύλο για το τι είναι ο άνθρωπος.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ: Ιδού τι εννοώ: Το όνομα «άνθρωπος» σημαίνει ότι τα μεν άλλα ζώα τίποτε από όσα βλέπουν δεν μελετούν, δεν συλλογίζονται και δεν αναθρούν … τίποτε ήτοι δεν παρατηρούν με προσοχή… ο δε άνθρωπος άπαξ και δεί κάτι – άπαξ δηλαδή και«όπωπε» κάτι – και αναθρεί και συλλογίζεται ό,τι όπωπε. Από τα ανωτέρω προκύπτει ότι ο άνθρωπος σωστά ονομάστηκε «άνθρωπος», διότι είναι το μοναδικό ζώον, το οποίον «αναθρεί ά όπωπε», παρατηρεί δηλαδή με μεγάλη προσοχή ό,τι έχει δεί.
Η Ελληνική γλώσσα είναι η μοναδική, η οποία χαρακτηρίζει τον άνθρωπο σύμφωνα με τις διανοητικές του ικανότητες. Λογίζεται, σκέφτεται, κρίνει και αποφασίζει. Οι πράξεις του είναι απόρροια σκέψης και κρίσης. Όλες οι άλλες λατινογενείς διάλεκτοι, χαρακτηρίζουν τον άνθρωπο μόνον με την υλική του υπόσταση, μη λαμβάνοντας καθόλου υπόψη το πνεύμα. Ηomo, human, home, κ.λ.π. δηλαδή χώμα.
Καταλαβαίνετε λοιπόν το ανοσιούργημα που έχει συμβεί με τα Greeklish. Μεγάλο μέρος ιδίως της νεολαίας καταφεύγει σε αυτό, ιδίως αν έχει πρόβλημα με την ορθογραφία. Όπως είπε ο Μπαμπινιώτης είναι ο καλύτερος δρόμος αποξένωσης από την εικόνα της λέξης. Είναι μια εικόνα αποικιοποίησης της Ελληνικής γλώσσας.
Ορθοδοξία
Πολλοί, αφελώς, θεωρούν πως δεν υπάρχει αντιπαράθεση μεταξύ των χριστιανικών εκκλησιών, αφού δεν αποτελούν πόλους εξουσίας. Ουδέν αφελέστερον. Ποτέ δεν έπαψε ένας υπόρρητος πόλεμος μεταξύ Ανατολής και Δύσης που αντικατοπτρίζεται στο πόλεμο κατά της Ορθοδοξίας που τα τελευταία χρόνια έχει ενταθεί.
Ο απλούστερος τρόπος για να εξηγήσουμε τι είναι η Ορθοδοξία είναι να πούμε ότι είναι η αρχική χριστιανική θρησκεία. Ένας εκ των πατέρων της Εκκλησίας υπήρξε και ο Μέγας Αθανάσιος ο οποίος είπε ότι η Ορθοδοξία είναι η πίστη "που έδωσε ο Κύριος, κηρύχθηκε από τους Αποστόλους και διατηρήθηκε από τους Πατέρες. Σε αυτό ιδρύθηκε η Εκκλησία; και αν κάποιος απομακρυνθεί από αυτό, ούτε είναι ούτε πρέπει πλέον να ονομάζεται Χριστιανός”. Με άλλα λόγια, για να θεωρηθεί Ορθόδοξη μια διδασκαλία πρέπει να είναι αυτή που οι Χριστιανοί έχουν πιστέψει σε όλα τα μέρη του κόσμου, ανά πάσα στιγμή (δηλαδή από την εποχή του Χριστού και μέχρι σήμερα) και από πραγματικά όλους τους Χριστιανούς. Κάθε δόγμα, διδασκαλία ή δόγμα που δεν περνάει αυτές τις "δοκιμασίες της Ορθοδοξίας" πρέπει να θεωρείται ως καινοτομία και να απορρίπτεται ως αίρεση (η λέξη "αίρεση" δεν είναι προσβολή, σημαίνει απλώς "διαφορετική επιλογή".
Oι γκλομπαλιστές, προεξάρχοντος του Πάπα, ενεργούν για την συνένωση των θρησκειών κάτω από την ονομασία Chrislam για το οποίο έχουν ήδη ανεγερθεί ναοί στο Άμπου Ντάμπι, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα.
Tα Ηνωμένα Έθνη ήδη από το 2012 προωθούν αυτήν την κίνηση στο όνομα της ειρήνης. Δείτε το:
Ψήφισμα που εγκρίθηκε από τη Γενική Συνέλευση στις 17 Δεκεμβρίου 2012
[χωρίς αναφορά σε κύρια επιτροπή (A / 67 / L.44 και Add.1)]
67/104. Προώθηση του διαθρησκευτικού και διαπολιτισμικού διαλόγου,
κατανόηση και συνεργασία για την ειρήνη
Ως αποτέλεσμα της διακήρυξης σχηματίστηκε ένα διαθρησκευτικό Συμβούλιο για την εποπτεία έργων που προωθούν την ανεκτικότητα και ονομάστηκε Ανώτερη Επιτροπή Ανθρώπινης Αδελφότητας. To κείμενο υπογράφηκε από τον Μεγάλο Ιμάμη του Al Azhar και πρόεδρο του Μουσουλμανικού Συμβουλίου των πρεσβυτέρων, Δρ Ahmed el-Tayyeb, και τον Πάπα Φραγκίσκο της Καθολικής Εκκλησίας, στο Αμπού Ντάμπι το 2019.
Στο πλαίσιο αυτό, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών υιοθέτησε το ψήφισμα A/RES/75/200 στις 21 Δεκεμβρίου 2020, ανακηρύσσοντας την 4η Φεβρουαρίου ως τη Διεθνή Ημέρα της ανθρώπινης αδελφότητας που θα τηρείται κάθε χρόνο από το 2021.1
Στις 14 και 15 Σεπτεμβρίου 2022 πραγματοποιήθηκε στην Αστάνα, πρωτεύουσα του Καζακστάν, συνέδριο με τίτλο "Ο ρόλος των ηγετών των παγκόσμιων και παραδοσιακών θρησκειών στην πνευματική και κοινωνική ανάπτυξη του ανθρώπινου πολιτισμού στη μετα-πανδημική περίοδο". Η εκδήλωση είδε τη συμμετοχή του Kassym-Jomart Tokayev, πρόεδρο του Καζακστάν, του Ιμάμη Ahmed el-Tayyeb και του Πάπα Φραγκίσκου και υπέγραψαν το Σύμφωνο της Ανθρώπινης Αδερφότητας
Τον Νοέμβριο του 2022, οι Θρησκευτικοί ηγέτες συγκεντρώθηκαν στο Σινά της Αιγύπτου στην Διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για την κλιματική αλλαγή (COP27), για να λάβουν "τις Δέκα Εντολές κλιματικής δικαιοσύνης"
Σύμφωνα με το διαθρησκευτικό κέντρο, η τοποθεσία του COP27 είναι ιδιαίτερα σημαντική επειδή η έρημος του Σινά είναι "ένας τόπος αποκάλυψης στη συλλογική συνείδηση του Χριστιανισμού, του Ιουδαϊσμού, του Ισλάμ και άλλων.
Είναι ένας τόπος για να στραφεί προς τον Θεό και να λάβει το μήνυμα του Θεού,"
Μάλιστα σε μια συμβολική κίνηση, που συμβόλιζαν τις 10 εντολές του Μωυσή για να παραλάβουν τις νέες εντολές.
Οι νέες δέκα εντολές αναφέρουν πως:
Είμαστε διαχειριστές αυτού του κόσμου
Η δημιουργία εκδηλώνει θεότητα
Τα πάντα στη ζωή είναι αλληλένδετα
Μην κάνετε κακό
Φροντίστε το αύριο
Άνοδος πάνω από το εγώ για τον κόσμο μας
Αλλάξτε το εσωτερικό κλίμα μας
Μετανοήσετε και επιστρέψτε
Κάθε δράση έχει σημασία
Χρησιμοποιήστε το μυαλό, ανοίξτε την καρδιά
Η νέα Βίβλος της Οικολογίας γραμμένη από ραβίνους διδάσκει “πώς μπορείτε να επιτύχετε ένα πιο βιώσιμο μέλλον σύμφωνα με το θέλημα του Θεού”. Για το καλό του κόσμου και προπαντός του Ισραήλ.
Με όρους Ορθοδοξίας αυτό είναι ειδωλολατρία. Το δημιούργημα του Θεού, ο πλανήτης, έρχεται και αντικαθιστά τον Θεό. Οι θρησκευτικοί ηγέτες αντικαθιστούν τον Θεό και συνέγραψαν μόνοι τους τις 10 νέες εντολές χωρίς να χρειάζεται θεϊκή παρέμβαση. Οι θρησκείες ανταλλάσσουν ιδεολογήματα και ο Χριστός και ο Μωάμεθ ταυτίζονται για την”ειρήνη”. Στην πραγματικότητα η Νέα Τάξη Πραγμάτων (ΝΤΠ) δεν θέλει έθνη, δεν θέλει λαούς, δεν θέλει θρησκείες διαφορετικές, αλλά όχλο ακολούθων. Θέλει μια νέα και ενιαία θρησκεία για να ακολουθεί η μάζα που θέλει να δημιουργήσει. Και αν είναι να μην γίνεται αναφορά στον Χριστό, αυτό είναι μια “θυσία” που οι κρατούντες χριστιανοί ηγέτες είναι πρόθυμοι να πάρουν. Ο Χριστός ξανασταυρώνεται.
Αν προσέξατε, η Ορθοδοξία λείπει από τις εκδηλώσεις. Όχι γιατί ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος διαφωνεί, αφού λέγεται και “Πράσινος Πατριάρχης”. Η Εκκλησία της Ελλάδος μάλιστα όρισε και Επιτροπή Οικολογίας για να παρακολουθεί τα τεκταινόμενα. Όπως έδειξε η Σύνοδος του Κολυμπαρίου δεν επετεύχθη η σύμπλευση με τον Οικουμενισμό κυρίως λόγω αντίδρασης πολλών ηγετών, όπως της Ρωσίας και της Σερβίας. Όπως γράφουν τα Νέα:
“Παρότι οι αμιγώς θεολογικές συζητήσεις είναι αρκετά σύνθετες, χωρίς ταυτίζονται με τις άμεσες «πρακτικές» επιλογές, θα μπορούσε κανείς να εντοπίσει ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ιδίως μετά την εκλογή του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, έτεινε περισσότερο προς μια εκδοχή «οικουμενισμού», μια μεγαλύτερη έμφαση στο διάλογο με άλλα δόγματα, όπως και ένα άνοιγμα στα θέματα ευρύτερου προβληματισμού, σε αντιδιαστολή με το Πατριαρχείο Μόσχας που κυρίως διεκδίκησε την εκπροσώπηση μιας πιο συντηρητικής πνευματικότητας με όρους «καθαρότητας» δόγματος.”
Σε αυτό το πλαίσιο θα πρέπει να κατανοηθεί και η χορήγηση αυτοκεφαλίας στην Ουκρανική Εκκλησία, που υπέγραψαν όλοι πλην Πατριαρχείων Σερβίας, Αλβανίας και Πολωνίας. Ο πόλεμος κατά της Ρωσίας είναι ΚΑΙ θρησκευτικός πόλεμος κατά της Ορθοδοξίας. Για να πάνε στην ΝΤΠ πρέπει να τελειώσουν και με την Ορθοδοξία. Κάπως έτσι πρέπει να καταλάβουμε και τα μέτρα της απαγόρευσης των Θεοφανίων και του αγιασμού των υδάτων, της Ανάστασης στις 9μμ και άλλων μέτρων κατά της λειτουργίας των εκκλησιών που έλαβαν κάτω από την πρόφαση του μαγικού ιού που ξέρει τι ώρες να κυκλοφορήσει για να μας βάλει σε μπελάδες.
Ένα είναι σίγουρο, καμία ειρήνη δεν θα επιτευχθεί με αυτές τις κινήσεις αλλά θα υπάρχει διωγμός όσων αντιστέκονται στα σχέδια των γκλομπαλιστών και της Νέας Τάξης Πραγμάτων (ΝΤΠ). Νέοι θρησκευτικοί πόλεμοι θα γίνουν για να επιβάλλουν το τέλος των θρησκειών και την αντικατάσταση του με παγανιστικά σύμβολα.
Ελληνικός πολιτισμός και ανθρωποκεντρισμός.
Πάντων χρημάτων μέτρον ἐστίν ἄνθρωπος...Πρωταγόρας
Είμαστε όλοι μάρτυρες ενός ιδεολογικού πολέμου κατά του Δυτικού πολιτισμού στην μορφή του Γουοκισμού, πολιτισμός της αφύπνισης (woke culture). Αυτή η κουλτούρα είναι συνταγή διάλυσης της κοινωνικής συνοχής και κοινωνικού πολέμου. Διαίρει και βασίλευε. Στο βιβλίο μου The Anatomy of Neoliberalism and Education (δυστυχώς ακόμη δεν έχω βρει τον καιρό να το μεταφράσω στα ελληνικά) αναγνωρίζω την πολιτική ταυτοτήτων ως αντεστραμμένο ρατσισμό με σκοπό την διάλυση της ταξικής συνοχής. Οι μειονότητες που στον κλασικό φασισμό ήταν στόχος γίνονται οι επιτιθέμενοι εναντίον της πλειοψηφίας με την στήριξη των πολυεθνικών, του ΝΑΤΟ της CIA και της πολεμικής βιομηχανίας. Για τα πάντα φταίει ο “λευκός άνθρωπος” η πατριαρχία και η κουλτούρα, *Cancel culture”, που πρέπει να καταργηθεί “για να γίνει πιο συμπεριληπτική” και άλλες γενικεύσεις και όχι οι τραπεζίτες, οι πολυεθνικές και όσοι έχουν τις πολεμικές βιομηχανίες. Αυτοί αυτόματα ξεπλένονται αφού στηρίζουν τις πολιτικές ταυτοτήτων. Τόσο εύκολο ήταν να δημιουργηθούν κοινωνικοί αντιπερισπασμοί και να δημιουργήσουν κοινωνικό χάος ξεφεύγοντας από την προσοχή της κοινωνίας.
Στοχεύοντας στο συναίσθημα ενσυναίσθησης που έχει η νεολαία προς τον αδύναμο, δημιουργείται μια χειραγώγηση των μειονοτήτων εναντίον της πλειοψηφίας, που μετατρέπονται σε πεδίο μάχης κατά των λευκών ανθρώπων ανεξαρτήτου τάξης γενικεύοντας την ευθύνη προς κάθε κατεύθυνση. Πόλεμος όλων εναντίον όλων, γυναίκες εναντίον αντρών, ΛΟΑΤΚΙ εναντίον γυναικών, μετανάστες εναντίον γηγενών, παιδιά εναντίον γονιών. Όλοι φταίνε εκτός από όσους δημιούργησαν τις ανισότητες. Η τέλεια καταιγίδα για να συνεχίζουν απρόσκοπτα το έργο τους οι εχθροί και εκμεταλλευτές του ανθρώπου. Στο βιβλίο μου αναφέρω πως αποτελούν τα απαραίτητα συνοδευτικό ιδεολόγημα για να στηρίξουν τον νεοφιλελευθερισμό που διαθέτει νεο-φασιστικό χαρακτήρα με τον κοινωνικό αποκλεισμό και την ατομική ευθύνη. Το ρητό του Πρωταγόρα μετατρέπεται σε “Πάντων ανθρώπων μέτρο το χρήμα.”
Το ιδεολόγημα του Γουοκισμού συνοδεύεται και με την “φιλελεύθερη δημοκρατία” που όπως υποστηρίζει ο Γιώργος Κοντογιώργης δεν είναι παρά εκλεγμένη μοναρχία. Ελέω εκλογικών αποτελεσμάτων, ανεξάρτητα του πραγματικού ποσοστού συμμετοχής ή νομιμοποίησης των εκλεγμένων εγκαθίσταται μια κυβέρνηση, χωρίς δεσμεύσεις, χωρίς πρόγραμμα, χωρίς δυνατότητα αναίρεσης της εμπιστοσύνης του λαού. Το βλέπουμε στην χώρα μας αλλά και σε διάφορες άλλες Δυτικές χώρες, όπως η Γερμανία, η Γαλλία, ο Καναδάς, η Δανία, ακόμη και η ίδια η ΕΕ, (όπου δεν εκλέγονται καν οι αυτόκλητοι ηγέτες), όπου ηγέτες που βγήκαν στις εκλογές, με τον όποιο τρόπο, πάνε αντίθετα στα συμφέροντα των λαών που θεωρητικά εκπροσωπούν χωρίς οι χώρες να μπορούν να κάνουν τίποτε να αντιδράσουν ελέω εκλογικών αποτελεσμάτων. Η Δύση καταρρέει από τον πολιτισμικό πόλεμο που έχουν εξαπολύσει οι γκλομπαλιστές εναντίον της (σε μελλοντικό άρθρο θα εξηγήσω τις διαστάσεις και τις αιτίες πίσω από τον πόλεμο αυτόν).
Η Ελλάδα για πολλούς λόγους έχει δεχτεί τον πιο ανηλεή πόλεμο από όλες τις άλλες χώρες με χαρακτήρα τον οικονομικό πόλεμο μέσω Μνημονίων, που οδήγησε σε δραστική μείωση πληθυσμού και με κίνδυνο περαιτέρω συρρίκνωσης τα επόμενα χρόνια. Αν ένα κράτος έχει τέσσερα χαρακτηριστικά, τα σύνορα, την συλλογή φόρων (και αναδιανομή), την κρατική περιουσία και την νόμιμη χρήση βίας, το μόνο που έχει διατηρηθεί ως κεκτημένο στο Ελληνικό κράτος είναι το τελευταίο. Ήταν απαραίτητα συνθήκη να έχει προηγηθεί ένας ψυχολογικός πόλεμος ενοχοποίησης του λαού για τις “αμαρτίες” του χρέους που κατασκευάστηκε εν μια νυκτί σχεδόν με αδιαφανείς τρόπους.
Ο πόλεμος εναντίον των Ελλήνων είναι καθολικός. Στην γλώσσα, την θρησκεία, τον πολιτισμό, την οικονομία. Τίθεται ενδεχομένως και το ζήτημα της επιβίωσης αυτού του λαού που προσέφερε όσα κανένας άλλος στην ιστορία των πολιτισμών. Οι σύγχρονοι Έλληνες ταύτισαν τον πατριωτισμό με τον εθνικισμό (που είναι μίσος των άλλων πολιτισμών-πράγμα που ποτέ δεν χαρακτήριζε τους Έλληνες). Ελάχιστους απασχολεί τι θα απογίνει το γένος των Ελλήνων στα μελλοντικά σχέδια των γκλομπαλιστών, της κατάργησης εθνών, κρατών, θρησκειών και πολιτισμών. Καιρός είναι να καταλάβουμε πως έχουμε χειραγωγηθεί και να αντιδράσουμε.
Η απάντηση δεν μπορεί να είναι παρά ελληνοκεντρική: Άμεση Δημοκρατία, Κοινοτισμός και αυτάρκεια με αυτονομία. Ο άνθρωπος στο κέντρο των αποφάσεων. Έχουμε για άλλη μια φορά στην ιστορία την υποχρέωση να σκύψουμε στον πολιτισμό των Ελλήνων για να βρούμε τρόπους αντίδρασης στον πόλεμο που μας γίνεται. Ενδεχομένως να αποτελέσει και παράδειγμα σε άλλες χώρες να πράξουν παρόμοια στις δικές τους συνθήκες. Μπορούμε και πρέπει να αντισταθούμε. Υπέρ Πίστεως και Πατρίδος.
Από τα Ηνωμένα Έθνη: φέτος, για πρώτη φορά, γιορτάζουμε τη Διεθνή Ημέρα της ανθρώπινης αδελφοσύνης στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Εβδομάδας διαθρησκευτικής αρμονίας, παρέχοντας την ευκαιρία να αναδείξουμε τις αρχές και τις αξίες που περιλαμβάνονται στο "έγγραφο για την ανθρώπινη αδελφότητα για την παγκόσμια ειρήνη και τη συμβίωση" και να διερευνήσουμε καλές πρακτικές για την εφαρμογή της ως οδού προς το μέλλον, καθώς ανοικοδομούμε έναν καλύτερο κόσμο. Η Συμμαχία Πολιτισμών του ΟΗΕ (UNAOC), σε συνεργασία με τις μόνιμες αποστολές της Αιγύπτου και των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων στον ΟΗΕ, καθώς και την Ανώτατη Επιτροπή ανθρώπινης Αδελφότητας, διοργανώνει εκδήλωση με τίτλο "a Pathway to the Future" για τον εορτασμό αυτής της Διεθνούς Ημέρας.